Risorgimento e letteratura

In vista del centocinquantesimo anniversario dell’Unità di Italia QdS ha deciso di pubblicare ogni settimana, fino al 17 marzo -data di tale celebrazione-  un articolo sul Risorgimento. Gli aspetti trattati saranno vari: dalla politica, alla storia, all’ideologia, ai retroscena di un periodo che ci ha fatto risorgere. Oggi ho scelto di cominciare questo percorso commemorativo da un ambito a me caro: quello letterario, sperando di non annoiare troppo i miei “venticinque lettori”… Auguri italiani!

Già con il Romanticismo si crea uno stretto legame tra letteratura e politica e nella disputa classico-romantica si getteranno le basi per una letteratura nuova, militante, volta ad educare gli animi e alla fondazione di una coscienza nazionale nel popolo. Si dà avvio alla ricerca di un contenuto moderno, attuale e popolare, si cerca una vox populi che sia protagonista di una letteratura sempre più aderente al vero, al furore degli animi, alla contingenza storico-politica. Si afferma così la figura dello scrittore dell’opposizione, non più celebratore del potere; immerso nella storia, nella sua storia, quella che era chiamato a costruire con gli altri, volta a suscitare le energie dello spirito. Egli esce dal hortus conclusus delle accademie e delle corti, diventa educatore della libertà, un combattente la cui spada è la parola, il cui scudo  è la poesia; è un interprete e guida dell’anima nazionale.

I protagonisti sono i lettori, non esistono più elites e cerchie ristrette, tutti devono sentirsi parte di quest’organo grandioso che è la Nazione. Concretamente tale “euforia patriottica” viene propagandata più che altro dal ceto borghese che riesce a coagulare attorno a sé un lauto consenso popolare, escludendo però le masse contadine. Prima ancora che politico l’intento del poeta è pedagogico, si attua ora l’ideale alfieriano del poeta come «tribuno dei non liberi popoli», fieramente avverso al tiranno; ideale che porta lo scrittore a battersi sul campo, andare in carcere e in esilio.

Possiamo individuare tre generazioni di scrittori: la prima  che risente della delusione storica di cui sono stati partecipi, nella seconda prevale un interesse per l’elaborazione ideologica e nella terza si avverte un impulso concreto, la voglia di agire. Risulta chiaro come in questo periodo la parola letteraria non sia ricercata, come non debba stupire il lettore con eventuali stravaganze o virtuosismi retorici; essa diventa veicolo di ideali politici e sociologici; l’oraziano “odi vulgus profanum” viene abbandonato a favore di un noi, di una collettività, tutta italiana.

  Concludo questa breve “infarinatura” letteraria con l’inno risorgimentale per eccellenza: L’Inno di Mameli.

INNO di MAMELI

Fratelli d’Italia 
L’Italia s’è desta, 
Dell’elmo di Scipio 
S’è cinta la testa. 
Dov’è la Vittoria? 
Le porga la chioma, 
Ché schiava di Roma 
Iddio la creò. 
Stringiamci a coorte 
Siam pronti alla morte 
L’Italia chiamò. 

Noi siamo da secoli 
Calpesti, derisi, 
Perché non siam popolo, 
Perché siam divisi. 
Raccolgaci un’unica 
Bandiera, una speme: 
Di fonderci insieme 
Già l’ora suonò. 
Stringiamci a coorte 
Siam pronti alla morte 
L’Italia chiamò. 

Uniamoci, amiamoci, 
l’Unione, e l’amore 
Rivelano ai Popoli 
Le vie del Signore; 
Giuriamo far libero 
Il suolo natìo: 
Uniti per Dio 
Chi vincer ci può? 
Stringiamci a coorte 
Siam pronti alla morte 
L’Italia chiamò. 

Dall’Alpi a Sicilia 
Dovunque è Legnano, 
Ogn’uom di Ferruccio 
Ha il core, ha la mano, 
I bimbi d’Italia 
Si chiaman Balilla, 
Il suon d’ogni squilla 
I Vespri suonò. 
Stringiamci a coorte 
Siam pronti alla morte 
L’Italia chiamò. 

Son giunchi che piegano 
Le spade vendute: 
Già l’Aquila d’Austria 
Le penne ha perdute. 
Il sangue d’Italia, 
Il sangue Polacco, 
Bevé, col cosacco, 
Ma il cor le bruciò. 
Stringiamci a coorte 
Siam pronti alla morte 
L’Italia chiamò